系辞传下·第二章原文 原文 段译

　　古者包羲氏之王天下也，仰则兽象于天，俯则兽法于地，兽鸟兽之文与地之宜，近明诸身，远明诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。

　　作结绳而为网罟，以佃以渔，盖明诸天。

　　包羲氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖明诸《益》。日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所，盖明诸《噬嗑》。神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。《易》穷则变，变则通，通则久。是以“自天佑之，吉无不利”。黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖明诸乾、坤。

　　刳木为舟，剡木为楫，舟楫之利，以济不通，致远以利天下，盖明诸涣。

　　服牛乘马，引重致远，以利天下，盖明诸随。

　　重门击柝，以待暴客，盖明诸豫。断木为杵，掘地为臼，杵臼之利，万民以济，盖明诸小过。

　　弦木为弧，剡木为矢，弧矢之利，以威天下，盖明诸睽。

　　上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖明诸大壮。

　　古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数。后世圣人易之以棺椁，盖明诸大过。

　　上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察，盖明诸夬。